坐着颠簸得全身发痛的车子赶了近2个小时，才来到这个村庄——婺源县长溪村，村里茶农戴向阳告诉我，全村有560户人家，高品质族谱翻印，每家都有茶园,几乎户户在制茶。在村里抬头一望，附近的山头上长着蔟蔟茶树，嫩绿一片。到处有采茶人的身影。放眼看去，茶树就不是那么聚集，一问才知。因为是山高坡陡，长溪村的茶树很少有整齐成片的，一般都是这个山头一块,那个山中一片，没有成规模的上百亩的茶园。戴向阳说,自古以来，长溪茶就很有名气。在族谱上记载，在明清时,村里就有人在上海，广东，九江，景德镇开设茶号，村里有十多个很有名气的茶号，那时村的茶叶价格卖得很不错，有一担茶一担银之说，这些用茶赚得大把银子的长溪先人，在村里建起了不少气派的古徽特色的老房子，这些老房子就是那些茶商成功的标记。以茶而言，《长溪村谱》云：在明崇祯年间“村每岁出茶三万担，税二万”，由此长溪村在古时可见一斑。而这里，现在还是婺源海拔最高的四大产茶区之一。 　　长江玉扣纸因其具有纤维细长、光滑柔韧、色泽洁白、莹润如玉、张片均匀，拉力强、摩擦不起毛茸、卫生无毒、书写易干、墨迹不褪、经久不被虫蛀等特色，高品质族谱翻印，以“玉洁冰清”著称，获“日鉴天颜”之美誉，族谱翻印，故得名玉扣纸。据说用作账簿的玉扣纸，用毛笔记账后很难涂改，有效地保持了商界信誉，深受商人喜爱。另外由于其防腐性强，也用于家族里面族谱记载，有着非凡的意义。医院里面包装药丸的纸也多用玉扣纸，保证药丸的干燥安全。当时广州、梅州等地多用玉扣纸包鸡制作“盐焗鸡”等名菜，脍炙人口。 　　有着1900多年历史的蔡伦古法造纸术在如今的贵州省铜仁市印江县合水镇兴旺村还有传人，其产品被称为“印江白皮纸”，自元末明初传入印江，在合水、新场、平楼一带扎根，推广和提高。由于经济、文化落后和历史上的封闭隔绝，其生产工艺以传统方式得到保存和延续。目前，兴旺村仍沿习蔡伦古法造纸，以构皮、松膏、石灰等为原料，生产工序十分复杂，号称“七十二道”，生产过程包括选料，浸泡、蒸煮、漂洗、碎料、舂筋、打浆(加松膏)、舀纸、晒纸、收垛、分刀、捆扎，包装等多种工序。生产的白皮纸具有韧性强、细腻而不松散，色自而不反光，吸水不浸渍的特点。广泛运用于书法、装裱、包装、制作雨伞、斗笠、花板、祭祀等。凡造纸人家在神龛上供奉蔡伦牌位，将每年的三月十八日定为祭会日期(兴旺蔡姓以蔡伦后裔自居，并以族谱佐证)。