东源村的“木活字印刷术” 东源村用活字印刷术印制族谱起始于清代乾隆元年，已有260多年历史。“木活字印刷术”作为全国唯一仍在使用的活字印刷技艺是我国四大发明之一——“活字印刷”源于中国的最好证明，被誉为古代印刷技艺的活化石。2008年6月，瑞安木活字印刷技术成功入选国家级非物质文化遗产名录。2010年11月15日，我们推荐专业族谱一本起印，专业族谱一本起印，经联合国教科文组织审议通过，以瑞安市东源村“木活字印刷术”为申报主体的“中国活字印刷术”成功列入世界“急需保护的非物质文化遗产”名录。 　　有着1900多年历史的蔡伦古法造纸术在如今的贵州省铜仁市印江县合水镇兴旺村还有传人，其产品被称为“印江白皮纸”，自元末明初传入印江，在合水、新场、平楼一带扎根，推广和提高。由于经济、文化落后和历史上的封闭隔绝，我们推荐专业族谱一本起印，其生产工艺以传统方式得到保存和延续。目前，兴旺村仍沿习蔡伦古法造纸，江苏省常州市清砚广告有限公司,专业族谱一本起印,清砚广告,以构皮、松膏、石灰等为原料，生产工序十分复杂，号称“七十二道”，生产过程包括选料，浸泡、蒸煮、漂洗、碎料、舂筋、打浆(加松膏)、舀纸、晒纸、收垛、分刀、捆扎，包装等多种工序。生产的白皮纸具有韧性强、细腻而不松散，色自而不反光，吸水不浸渍的特点。广泛运用于书法、装裱、包装、制作雨伞、斗笠、花板、祭祀等。凡造纸人家在神龛上供奉蔡伦牌位，将每年的三月十八日定为祭会日期(兴旺蔡姓以蔡伦后裔自居，并以族谱佐证)。 　　“我的家乡在连平县上坪镇古坑村,‘八山一水一分田’,典型的粤东北客家山村。按族谱记载,谢姓传到我已经是23代,族人聚居有400多年历史,但基本面貌却一直没有多大改变,封闭、贫穷、落后仍然是家乡的特征。贫穷的原因有多方面,教育落后是一个最主要的原因,我父母那一代人,许多连小学都没念完就种田的种田、打工的打工了。通过教育,特别是接受高等教育来改变人生命运,至少在我小时候仍未成为村民的共识。念小学时我已经跟一位当裁缝的舅舅学艺,是为了将来好谋生。穷乡僻壤也有美好的一面,山清水秀,风光旖旎。我每年春天都回乡拜祭先人,对家乡近年的变化虽不陌生,但在大城市工作和生活,常常会让我想起老家门前的那条小河,以及那些流逝了的童年快乐时光。”