此外，坚持写高品味的字，还有两点需要很好地把握：一是创新，我们不反对创新，但创新也要很好地把握，不然原来写晋唐经典提升的品味会很快丧失。现在仍然流行的一种观念，叫做以新为美。新的东西不一定就是美的，新的东西更不一定是高品位的。从一定意义上讲，艺术没有新旧，只有高低。十年前所谓创新的东西现在看就落后了，一件作品的好坏只有把它放到历史长河中去品评才是真正公正的。还有一点，创新还有一个条件问题，就是“知旧而新”。在书法的学习中，对古人的东西没有很深入的研究，“旧”的不知，何谓之新？也许我们所谓的“新”，苏州砖雕照壁销售,仿古工艺品多少钱，早已是古人玩剩下的把戏，甚至古人早已用实践证明了那是一个迷人的死胡同。 　　如今对榜书的认识，一般延伸到了大字少字数作品，乃至大篇幅大字多字数作品。同样是大字，写到匾额上和写到书法作品里笔法造型上没有太大区别。所不同的是，匾额上的字更强调单个字的完整性、清晰性。书法作品则更要强调章法的整体性，讲求整体里面的轻重、疏密、干湿对比和节奏变化，因此作品里面的每一个字都要服从于整体，字体不一定一样大，字形字势不一定都方正规整，墨色不一定都是浓黑厚重。但求做到整体上的和谐、秩序、统一。 　　“鸡油黄”琉璃，色泽呈正黄色，光泽晶莹，温润凝重，抛光后似被酥油浸润，滟滟欲滴，因色泽、油润度酷似母鸡腹中的鸡油，被贴 切地称为“鸡油黄”。“鸡油黄”琉璃在明初兴起，盛产于清雍正、乾隆年间，由内务府会同山东巡抚衙门从博山琉璃艺人中征调能工巧匠集中在造办处闭门制作。 由于其色泽雍容华贵，被尊为“御黄”、“黄玉”，为皇室和宫廷专用，严禁民间生产。“鸡油黄”琉璃自创世以来，因其配料昂贵，制作工艺复杂，上乘的精品极 为难得，后期工艺大师精心设计、雕刻，加之历史上神秘的皇家色彩，是历代收藏家首选藏品。