反思康巴研究的历程和进展，总结中国康巴研究的成果，尤其是新中国成立以来的康巴研究，揭示康巴研究对康巴藏区社会经济发展的作用，指出康巴研究存在的问题，不仅具有重要的学术价值，即必将推进康巴研究，构建康巴学的学科体系，繁荣中国藏学，建设具有康巴特点、中国气派和国际水平的康巴学；而且具有重要的应用价值，即促进康区社会经济的发展、“三个文明”建设、维护藏区稳定和边疆安全、构建康区和藏区和谐社会、形成卫藏、安多和康区良性互动的格局。

　　进一步加强和提升康巴研究的“经世致用”功能.重视国内外康巴研究对康区发展的人文价值、政治价值和经济价值，促进康巴藏区的政治文明、精神文明、物质文明与和谐社会建设，继承和发展康巴文化的优良传统、繁荣康巴学术文化、建设康巴新文化，提升康巴藏区的传播度、促进康巴藏区的旅游业和经济发展、加快康巴的开发和开放、早日实现康巴藏区的现代化！中国有东西走向的长江、黄河文化带，在大陆西部的横断山脉地区的金沙江、雅砻江高峡河谷走廊地带，因为地理交通等因素，许多民族沿河谷南北往来迁徙，繁衍融汇，日久年深，形成中国的南北走向的狭长文化带，它已经引起世人愈来愈多的关注!

　　21世纪上半叶，康巴研究前景广阔，任重道远，至少应从以下3个方面开展工作：阐明康巴历史和现状的内涵，强化康巴研究的地方特点!了解和认识卫藏与安多的特点、卫藏与安多研究、中国藏区区情、国外与国外藏学；了解和认识兄弟民族的历史和现状、充分认识中国国情世界大势，中国藏学研究人员不仅要了解康巴、认识康巴、研究康巴，而且应了解和掌握国内和国外康巴研究的进展、前沿和动向，把握康巴文化和康巴学的特点、规律和走向.

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　　康巴藏区亦称康区或康巴地区，位于横断山区的大山大河夹峙之中（即四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州（部分）、木里藏族自治县，西藏的昌都市，云南的迪庆藏族自治州，青海的玉树藏族自治州等地区）!藏区有典：法域“卫藏”，马域“安多”，人域“康巴”！康巴藏区人杰地灵，山川秀丽。那嵯峨峭拔的冰山雪岭，奔涌腾跃的急流大川，澄澈湛蓝的高原湖泊，牛羊遍布的绿色草原；那剽悍粗犷的康巴汉子，婀娜多姿的藏族姑娘，以及那绚丽多彩的民族风情，无不令人耳目一新，心胸坦荡，神往流连。

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　　 如果您看到这段话，说明您对我们康巴感兴趣，不要犹豫，给我们一个机会，也给自己一个机会。 拿起手机来拨打我们的电话。柯臣等待着您的每一次致电：18708057700 让边坝县涵海装饰工程有限公司为您服务， 我们在边坝县滨河东路1号这里等您。

　　往往一排建筑有几十户人家，宛如古代城堡，十分壮观！一幢建筑内的房间大小、结构布局安排得十分合理，很像内地城市建造的多单元式的楼房；不过这儿的民居都带有一个大庭院，院门也修建得高大、结实.从前康巴地区的诸族、部落之间多奔袭、争斗，民居内使用独木截成矩形的梯道上下往来！这种独木梯可以迅速撤除，以切断进入居室的通路，从而自卫防盗.不过大部分现代人家已经把独木梯改建为带扶手的台阶式楼梯，走动起来方便多了。自上世纪30年代以来，康巴研究取得了丰硕成果，但也存在着许多问题.

　　深化康巴研究，建设具有康巴特点、中国气派和国际水平的康巴学.中国学者的康巴研究取得了显著成就，但是与康巴藏区的经济社会发展需要、与中国藏学的发展形势还有较大的差距!和卫藏研究相比，国内外藏学界对安多和康巴的研究相对薄弱，重西藏而轻青、康的现象极为突出，这既不利于藏族内部的团结、整个藏区社会的协调发展，也不利于我国藏学学科体系完整性的保持和发展！康区特殊的地理区位和自然环境，使之有条件成为藏文化与中原文化直接碰撞和交汇的枢纽!

　　康巴地区的藏族人民就生活在这块文化色彩斑斓的河谷高原上!我是第一次到康巴传统的文化、经济中心甘孜采访！一路上首先引起我注意的是这一代金碧耀眼、气势巍峨的藏传佛教寺院。大片的寺院建筑群布局严谨，层次分明；楼台重叠，脊窗栋梁都雕镂彩画得相当精美，表现了康巴藏族相当高的建筑水平和特别的建筑艺术风格.来到康巴，自然要投宿康巴藏族的普通人家。康巴人的住房一般为2至3层的楼房，平面呈方形；不少人家倚山建房，以石砌墙，墙里不用打木桩，却能砌得光洁、严整！