康、雍、乾三朝号称清朝的“盛世”,政治稳定,经济发达,人民基本上安居乐业,是一个相对繁荣的时期。文学艺术的发展,都有一个明显的规律,即在国家政治、经济局面较好,国力强盛之际,总有一个大的发展!“礼”,繁体为“禮”。《说文解字》中记载:“禮,履也!所以事神致福也!从示从豊,豊亦声!”“禮”为会意字,右边部首“豊”为象形字,为祭祀祖先的器物!因此,“礼”字的意涵便是祭祀,即向天地、神灵、祖先进献器物,表示敬畏,以求福消灾!
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凡是进入了工艺美术这个行当,并以此为业的人,大多乐于知晓工艺美术的前世今生.当对工艺美术有所熟悉之后,时而会遇到将各种有关工艺美术的文献、文件或某些领导、专家们的训诫、指导相互对照,往往会发现在不同时间、不同场合,特别是需求不同时,涉及的分类及名目就会出现令人疑惑的现象,一时摸不着头绪!当然,有的问题经请教后,听那么三言五语的解答,会恍然大悟;有的问题,听解释者说了百八十句,还是一头雾水;更有的问题,或许千言万语也理不清!
当然,可以肯定地说,各种分类法自有各自的说法,由于所处的位置相异、所站的角度不同,或是出发点和要求、用途有别,其标准与衡量尺度也不一,可是静下心来思忖,您不觉得有点儿热闹和混乱吗?这种种的分类,有的几乎成了类中有类,类中套类,您说累不累?有的是品中有品,品中套品,您说怎么品?葫芦器,又称“匏器”或“蒲器”,是我国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术品,创造出葫芦器这一特色的工艺品,使葫芦登上了艺术的殿堂。
“贡礼”与“赏赐”“国家”的概念出现后,出于外交的目的,国家层面上的“送礼”也随之出现.由于古代中国的强盛,东亚、东北亚、东南亚和中亚地区的国家甚至同中国建立起了朝贡体系。在这其中,“贡礼”和“赏赐”便是古代国礼的重要表现形式!如,中唐时期,回纥使者带了一批奇珍异宝和一只天鹅向大唐朝贡.然而中途天鹅却飞走了,无奈之下,回纥使者只能将天鹅羽毛敬献给唐太宗!自此便有了“千里送鹅毛,礼轻人意重”的典故!送鹅毛的故事不常有,但以尽工巧的工艺品作为贡礼则十分常见!
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清代的弘历皇帝在他的《咏壶卢器》序中所云“壶卢器者出于康熙年间。”但据史料显示,在明代万历年间,民间就已出现了范制葫芦器!由于其具有审美价值,很快就被爱好艺术的康熙皇帝发现了,并被引入宫中,成为高统治者垄断的宫廷艺术!范制葫芦器的造型千变万化,已经完全突破了葫芦自然形态的限制,几乎可以把葫芦范制成各种小件的器物!仅从现存实物来看,清代葫芦器就有杯、盘、碗、盒、笔筒、瓶、盖罐、寿桃、如意、尊、炉、扁壶、砚盒、钟楼、香盒、鼻烟壶及虫具等,多达二三十种。
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2022-08-25